陈永华创办的衡陈制药(效果图）
初听不识曲中意 再听已是曲中人
远看，白大褂难掩陈永华的儒雅风范达州市中药材产业发展规划；近看，唇红齿白，精神抖擞，看上去不到半百；与其交谈，思维缜密，逻辑性强，引经据典，旁征博引。他是一名共产党员，还是达州鹤龄医院院长、达州市衡陈药业有限公司董事长。经一番了解方知，陈永华1954年出生，谁敢相信他能够创新应用矛盾辩证法？谁敢相信他在深入研究矛盾辩证法后，著成了七部应用哲学专著？又有谁敢相信他能够创立“第三医学”？
陈永华的主业是中医，主攻肝病，为什么要潜心40多年研究哲学、著书立说呢？陈永华娓娓道来：“哲学是指导人们生活的艺术和智慧，是对人类道路和自然的系统反思，是美好的、有意义的生活向导，是提升人生境界的境界之学。”
为什么要用40年时间，应用矛盾辩证法去研究“第三医学”？陈永华认为：中医创始于2000多年前的中国，是从宏观上认识人体和疾病，为中华民族的繁衍昌盛立下了不可磨灭的功勋，是第一医学；西医从微观上认识人体和疾病，将医学推向了新阶段，是第二医学。它们均闪烁着科学的光辉，但同时均存在自身的局限性。中医科学与西医科学，它们从不同的角度认识人体和疾病，目的是一样的，将中西医统一，建立新的“第三医学”体系，服务于人势在必行。用矛盾辩证法研究“第三医学”，其目的是让模糊的东西清晰，让深奥的东西简明，提升对自然科学社会化的整体认识，为全民健康贡献力量。
达州鹤龄医院院长、达州市衡陈药业有限公司董事长陈永华 龚其明 摄
阳光活力少年 立下鸿鹄之志
中国传统文化博大精深，谈到中国传统文化，必然提到“四书五经”。“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。它是中国儒家思想的核心载体，是中国传统文化的重要组成部分，是中国传统文化中蕴含的哲学思想。
陈永华对中华五千年传统文化如痴如醉，不遗余力汲取古人的智慧。探其渊薮，得益于大巴山南麓钟灵毓秀、物华天宝的达川区麻柳镇这片神奇而多情的土地。
达川区麻柳镇，因沿河两岸麻柳树高大茂密而得名，古往今来，都是一个人杰地灵、人才辈出之地。公路铁路纵横，交通十分方便；明月江横穿东西，两岸物阜民丰，是国家战略发展高地“万达开”示范区中心地带，“方大达钢”将在此地投巨资建设新兴工业基地。这里水绕山环，沃野千里，坦坦数万亩良田，号称川东小粮仓。仁人志士，层出不穷。古有战国四公子之一的春申君黄歇，屯兵麻柳镇“罗顶寨”一带训练，垦荒造田，大兴水利；更有唐代大诗人李白在麻柳镇的“白云寺”住过的传说，相传曾题诗“一片白云横碧落，山奇水秀来仙鹤；金彪号吼玉龙吟，此日谪仙成殿阁”；今有“万宝寨”麻柳中学润育万千学子，从这里走出去的硕士、博士无数；民间书法名士唐高模，书法朝圣，有羲之遗风。
1954年，陈永华就出生在达川区麻柳镇冯家坝村5组的“大兴庙”坎脚下的陈家大院子，距麻柳场镇不到两公里。
陈永华出生在“亦农亦商”之家，爷爷从小就懂得经商之道，9岁时便挑上酒篓子走村串户帮人家卖散酒，后来又开起了属于自己的小作坊酿酒，田间地头的农事也是行家里手。但他很节俭，十几年下来有了不少积蓄，挣下了160石谷子的田地。
他爷爷年轻时走南闯北，在频繁的生意往来中学会了识文断字，知书达理，对中国极其热爱，生下五个兄弟，分别取名陈方忠、陈方国、陈方有、陈方胜、陈方利，寓意“中国有胜利”。陈永华的父亲取名陈方忠，陈方忠的“中”字，加了一个“心”字，意为对中国不但要热爱，而且还要忠诚。陈永华取名“永华”，意为“永远光耀中华”，也承载了爷爷的梦想。
奶奶谢瑞珍勤劳，善施舍，深得乡邻好评；父亲陈方忠，毕业于西南区川北医士学校，供职于原达县地区新达水泵厂职工医院；母亲何大碧，典型的东方女性，勤劳、朴实、真诚、善待他人。他家是方圆几十里让人羡慕的和谐幸福之家。
劳其筋骨，饿其体肤。陈永华的少年岁月在极其艰难的生活中磨砺。孩童时的陈永华，放牛、割草、上山拾柴，跟各家的小孩子没多大区别，但他有一样特别让人佩服，那就是坚持。陈永华老家后面山上有一座庙叫“大兴庙”，闻名十里八乡，少年时代他常和小伙伴们到庙里去玩。听大人们诵经念佛，坚持是他最大的特点，一听就是两三个小时，耳濡目染传统孝善文化。大树掩隐，两棵高百米、七八个人牵手才能围抱的大黄葛树屹立在庙宇的正殿之前，高大的黄葛树旁有一口深井，一年四季泉水甘甜清澈，赶场归来的人们总忘不了在大黄葛树下的青石板上歇凉，摆龙门阵、拉家常。小小年纪的陈永华从大人们吟诵的经书中感受中华儒家文化，懂得了很多道理，在幼小的心灵播种下“恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信”的文化基因。他常常助人为乐，用竹筒在深井里打来凉水，给赶场歇凉的爷爷、奶奶、叔叔、阿姨送上一碗凉水，长辈们常夸他勤快有礼貌，将来肯定有出息。陈永华每每听到这些夸奖，心里乐滋滋的。
挎着小书包，欢快上学堂。上学多是“两头黑”，早上天麻麻亮从老家赶到大滩乡，晚上天黑尽了才回家，遇到刮风下雨天起得更早，回得更晩。就算是冬天，踩着结冰的道路哔哔着响，回家的路上蹦蹦跳跳，唱着歌儿。
那是一个特别崇尚英雄的年代，焦裕禄、雷锋、黄继光、邱少云、南京路上好八连、草原英雄小姐妹等，都是人们心目中崇拜的偶像，人人都梦想成为英雄。工业学大庆，要学王进喜“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志；农业学大寨，要学陈永贵战天斗地改变大寨“七沟八梁一面坡”的穷山窝，学郭凤莲“铁姑娘队战天斗地，改造家乡落后面貌”的精神。陈永华组织少先队员、青年积极分子，义务为生产队积肥、种试验田，还参加了大规模的农田水利建设。
英雄事迹的激励，奶奶、母亲的忠厚和仁慈，父亲的儒雅、耿直、严教，像涓涓清泉滋润着他，鸿鹄之志便在他心中坚定了起来。1966年陈永华高小毕业，以优异的成绩考上麻柳中学。
衡陈制药厂（在建） 龚其明 摄
追梦奋进起航 炼就钢铁意志
1966年，陈永华考入麻柳中学初69级。他白天干活，晚上在煤油灯下认真攻读从同学那里借来的课本，好多次奶奶从梦中醒来，发现孙子还在埋头读书。奶奶知道孙子爱学习，总是千方百计做好后勤保障。夏天的深夜蚊子多，奶奶把早已准备好晒干的苦蒿草点燃，驱赶蚊虫；冬天的深夜，没有火烤，奶奶把早已缝合好的烂棉裤做条绑腿围在孙子的腿上，驱走严寒。那时的孩子生活清苦，哪有什么课外书可读，捆面的报纸、书纸，只要印有字的，陈永华见什么读什么。
爷爷知道孙子爱读书，三天一赶场，场场不缺席，最爱光顾的是供销社的废品收购站。1968年准备过春节，爷爷赶场准备买点年货，路过供销社的废品收购站时发现有一大盒线装古书要卖，爷爷一翻，有《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》，和一本厚厚的《康熙字典》，这不是“四书五经”吗？这不是孙子一直想要的书吗？爷爷舍不得过年时为自己和奶奶添件新衣服，也舍不得买些瓜子、糖果、鞭炮、窗花、门神之类的喜庆玩意儿，硬是咬牙花钱把这套书买了回来，作为新年礼物送给孙子。陈永华如获至宝，夜夜挑灯夜读，看不懂的就查字典，一字一句，一本又一本，像饿极了的孩子遇到热气腾腾的白面馒头一样，好想一次吃个够。他每读一本书要做好几大本笔记，时不时还要写点心得体会。从那以后，陈永华满口的之乎者也，随着知识的积累，悟出的道理也越来越深刻。
1969年，陈永华初中毕业，回到了家乡务农。陈永华所在的冯家坝村五队，是出门就爬坡、年年灾情多的丘陵之地。这里背靠二崖大山，崖高千尺，满山红骨子石，土地贫瘠，草木不生，崖下是出了名的“水打坡”。方圆二三百亩土地是六七十度的陡峭坡地，一遇下暴雨，农作物连同泥土一起被冲走，天一晴，一幅地道的陕北景象，沟沟壑壑，沙丘山峦。
风雨雕刻着这里的每一寸土地，也像一位巨匠无时无刻地雕琢着他心中的塑像。陈永华在这贫瘠的土地上劳动着，生活着，学习着。这期间，陈永华通读了《毛泽东选集》《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《自然辩证法》《孙子兵法》《黄帝内经》《中药学》《中医方剂学》等书，通过学习，他的眼界渐渐开阔了。
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。日复一日、年复一年的辛勤劳动，陈永华的手掌变得四四方方的，稚嫩的双手长出了老茧，指头粗而短，而且每一根指头都伸不太直，里外都是茧皮，圆圆的指头肚儿就像半个蚕茧上安了指甲，看起来就像用树枝做成的小耙子；脚掌厚而宽，五根脚趾向内弯曲，走路时紧紧地扣在地上，一步一个深深的印记。
在繁重的体力劳动中，陈永华仰望梦想、砥砺前行，他发誓要把自己锻炼成有作为的新一代。
走出去海阔天空 学回来用之不竭
吃不饱肚子才是最大的问题。“人挪活，树挪死，火挪熄。”农村有智慧的老年人常用这句话来鼓励孩子们走出去见世面。
陈永华为了实现自己的理想，萌生了走出去的想法。以给生产队搞副业的方式，每月给生产队交30块钱的副业款，1971年他来到达县城拜师学裁缝手艺。那个衣服靠手工做的年代，裁缝是个很吃香的职业，特别是换季、过年的时候，做衣服的人特别多，一年拉伸算下来，每个月的收入比在农村一年还挣得多，家里很满意。父母很高兴，陈永华终于过上了隔三岔五有白米饭有肉吃的日子。
尽管收入高，生活有所改变，但这并不是他想要的生活。1973年，陈永华向父亲提出学医，父亲当时虽很不理解，但犟不过他，最终还是满足了他的要求。
1973年1月，陈永华拜父亲的好友达县人民医院的李家辉为师学中医。那个年代，公立医院的医师是不能吸收社会上的人做徒弟的，李家辉便送给了陈永华成都中医学院的一套教材。陈永华如获至宝，爱不释手，决心要把这套书读懂读透。那时紧挨新达厂的仙鹤路河滩没有路，杂草丛生，他每天三更睡五更起，来到州河岸边的仙鹤路，来回背诵，走出了一条不长杂草的路来。约10个月的时间，他硬是把这套教材背了下来。仙鹤路是他获得中医知识的摇篮，后来他把自己的医院取名为“鹤龄医院”，也是对那段艰辛而又踏实生活的铭记达州市中药材产业发展规划！
要做父亲一样的人，要做父亲一样受尊重的人。父亲陈方忠，1959年西南区川北医士学校毕业，被分配到达县地区锅炉厂工作，后又调到达县地区新达水泵厂职工医院当医生。扎实的科班功底，又经过几年的实践锻炼，父亲成了出名的中、西医都会的好医生。
陈方忠尽管走出了农村，但时刻不忘家乡的父老乡亲，谁家有个生疮害病、头痛脑热的，他永远都是一副热心肠，帮了老家生产队不少的忙，特别是治病救人方面。1970年秋天，曹心坤在为大队修公路时不慎被石头砸断了腿落下残疾，妻子范中菊就是老家生产队的一个普通农妇，一家人生活因丈夫的伤残过得非常艰难。可范中菊偏偏又患上了胃溃疡，痛得要死。陈方忠帮忙找车，一路陪同，送到50多里开外的达县地区人民医院，找熟人开刀做手术，还垫了不少医药费，手术后还在他新达厂的家里休养了一个星期才被送回家。像这样的忙，在乡里乡亲当中算是家常便饭，父亲陈方忠被乡亲们奉为大好人、大善人。那个年代，农村很不富裕，要吃上一顿肉也得逢年过节，但只要他父亲一回到老家，这家请那家迎，倍受尊重，杀鸡宰鸭，像过年似的，要是不去，乡亲们可不给好脸色看。
农村缺医少药，看病难上加难。1973年11月底，应乡亲们的再三邀请，陈永华结束了学医生涯，回到老家在村里当上了赤脚医生。老家的赤脚医生可不是那么好当的，谁家有个病痛，春夏秋冬，寒来暑往，深更半夜只要有人带个口信，挎着药箱，翻山越岭，陈永华都要及时赶到。为提高自己的中医技术，他又拜达县麻柳著名老中医刘方洋为师。刘方洋可是了不起的中医大师，曾在达县地区中医学校当教授，学生、徒弟遍天下，医治好的患者成千上万，在全国中医界颇有名气。在刘方洋老师的精心教导下，陈永华系统学习中医，从《伤寒论》《温寒论》《黄帝内经》等中医古籍中获得营养，医疗技术迅速提高。
1975年，正值农村大战“红五月”，抢收抢种，是一年中最忙的时节。达县新胜乡长石板村谭家9岁的女儿小琼发高烧，住院治疗半个多月无好转，病情越来越重。谭父听乡亲们说，麻柳冯家坝村大兴庙坎脚的赤脚医生陈永华医好了不少疑难杂症，两口子立马背着奄奄一息的女儿赶到陈永华家。当时患者全身浮肿，脸色苍白，全身冷汗,经诊断为“胆道蛔虫、急性胃肠炎、肠炎”，中医诊断为“伤寒、厥阴病”。陈永华采用中医的“乌梅丸”方剂，另配“冬眠灵”，又心急火燎地同病人家属一道上街抓药。先注射“冬眠灵”，再温服中药，将病人安顿在堂屋之中。第二天一早，天才麻麻亮，谭父来到陈永华家中高兴地说；他女儿当天深夜醒过来了，泻下三堆蛔虫，烧也退了，肿也消了，居然还吃了三碗稀饭。陈永华随其父到他家进一步诊断治疗，开了三副“香砂养胃丸”，一个月就康复了。谭家非常感激，硬要将喂了两年多的母鸡送给陈永华。“你家小女子的身体虚弱，拿回去给小女子补一补，她身体健康了，比我吃‘龙肉’都开心啰！”陈永华面对病人家属，总是那样体贴入微。
1976年过年，住在大兴庙旁的老郑，人称“饭桶儿”（吃得多的意思）。国家供应的救济粮、盐腌肉下来了，团年那一顿吃了两斤多盐腌肉、两斤多的干饭、两大碗汤圆，到正月初一下午肚子胀得要破了似的，走路都不敢走重了，打的全是糊臭嗝，非常难闻。没办法了，他找到陈永华看病，陈永华一眼就看出“你这是吃多了，消化不良造成的。”于是找了个偏方，泡上一碗水一喝，晚上肚子一泄，第二天早上健步如飞。土方法解决了大问题！
1977年10月，生产队的李贵才参加农田基本设施建设被砸伤大出血。陈永华一听说，立马放下手中的活跑到工地，李贵才紧紧拉住陈永华的手说：“华儿兄弟，你是医生，你要救救我呀！”大家三步并着两步走，将李贵才火速送到达县麻柳镇医院抢救，终因失血过多，抢救无效死亡。眼睁睁地看着一条鲜活的生命就这样逝去，更坚定了陈永华学好医术的信念。
引滔滔明月江水，灌溉百万亩农田。1976年11月，麻柳区所辖的麻柳乡、东兴乡、檀木乡、红星乡、大滩乡、葫芦乡，迎来了历史上规模最大的农田水利建设工程，修建明月江引水渠。“明月江引水渠”号称达县历史上的“红旗渠”，从明月江源头拦河筑坝，悬崖峭壁上开山凿洞修渠，当年投入民工上万人，陈永华也加入了轰轰烈烈的修渠大军。陈永华到了工地后，才晓得每个民工每月只有5角钱的医药费，可是，工地受伤的民工较多。在陈永华的建议下，麻柳民兵连医务室办起了中草药室，上山采集中草药，制成中草药丸剂，大大节省了医疗费开支。陈永华所在的麻柳民兵连医务室被评为“明月江引水渠工程指挥部先进单位”。
1977年底，陈永华的命运再一次发生了转折，他被以“亦工亦农”形式招入达县地区新达水泵厂。
祸从天降志更坚 战胜病魔永向前
正当陈永华风发正茂，踌躇满志，准备大干一场时，天有不测风云。1978年1月，陈永华突感四肢麻木，肌肉萎缩，手脚无力，行走艰难，经检查发现自己患上了“格淋巴利综合症”。思想上的压力、精神上的折磨、行动上的不便，压得陈永华喘不过气来，刚叩响的幸福之门瞬间关上了，这时的他，想死的心都有了。
即使翅膀折断了，心也要飞翔。病中的他，时常暗下决心：不能这么颓废，不然这一生就完了，哪怕是拄着拐杖也要好好活下去，还要活得有模有样。陈永华坚定着自己的信念，与病魔作顽强的斗争。经过反复思索，他给自己定下了两大目标：第一，研究哲学，探寻新的哲学体系；第二，研究中医学，创新中医学，建立新的医学体系。
新的目标，新的起点，面对两大目标，陈永华重新调整自己的人生思路。
第一要加强学习，哲学医学同时并进。进一步研究了辩证唯物主义与历史唯物主义，并涉猎一些马列主义原著。当年麻柳来了一位老牌大学生，看到陈永华这种亡命的学习劲头，与朋友说，“陈永华在病中还这样坚持学习，研究高深的哲学和医学，是很了不起的。”陈永华笑而未答。在研究哲学的同时，他用矛盾辩证法，对中西医理论作了更进一步的研究。
第二要加强锻炼，坚持服药，力争康复。陈永华每天早上5至7点钟学习，7至8点钟锻炼，上午上班，下午同友人谈天论地，晚上再看书两个小时，还要自我按摩，每天坚持服三次药，通过四年的治疗，他的身体在1981年彻底康复了。
第三要坚持实践，创新理论。陈永华说，我要永远感谢新达厂党委、新达厂全体职工，在他最困难的时候，是新达厂给了他生活空间和工作平台。在生病期间，他每天给职工看半天病，但工资全额照发。他在临床中不断实践，在实践中不断总结创新，给新达厂职工医治了不少疑难杂症，深得领导和职工好评。
新达水泵厂的原党委书记姓崔，听说自己眼皮底下还有这等良医，于是找到陈永华看他的老毛病。崔书记是达县地区工业战线上的风云人物，50多岁却患上了肺气肿，胸闷、气急、咳嗽、咳痰，上二楼都十分艰难，洗脸、刷牙、系鞋带、穿衣、说话，甚至静坐时也感气急，每天咳好几次，每次要咳100多声，到北京、上海、广州等大医院求医无数，收效甚微。陈永华观其颜、听其声、看其行，诊断其是久咳伤胳，气止血淤，于是采用活血化淤之法，自拟一处方，每天一剂药，一天喝三次，仅一个星期，咳嗽基本缓解。随着年龄的增长，体质的变化，按照这个药方，崔书记适时调整剂量，连续服药五年，肺气肿从未复发过。
陈永华病好后，经新达厂党委研究，决定将他从临时医生转为正式医生，并逐步晋升为医师、主治医师、副院长、院长。为了研究方便，陈永华在2000年辞去公职，创办“鹤龄医院”。
与病魔抗争四年多，能治好自己的病，用陈永华的话说，就是运用了哲学和中医的辩证关系，是哲学思想帮了自己的大忙。自己疾病的成功治愈，再一次检验了哲学和中医是互为促进的。
四十春秋著书立说 哲学思想指导实践
陈永华海量阅读中外哲学名著，查阅中外大量文献资料,把毛泽东的《实践论》《矛盾论》《论持久战》《论十大关系》，以及国外马克思的《资本论》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、托马斯·莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、汉密尔顿等人著的《联邦党人文集》、黑格尔的《法哲学原理》、克劳塞维茨的《战争论》、亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》、马尔萨斯的《人口原理》、凯恩斯的《就业利息和货币通论》、约瑟夫·熊彼特的《经济发展理论》、萨缪尔森的《经济学》、弗里德曼的《资本主义与自由》、西蒙·库兹涅茨的《各国的经济增长》等名著翻阅上百遍，领会其思想精髄。他的的读书笔记就写了上千本，书稿堆了好几大柜子。
陈永华始终忠实于上个世纪70年代末立下的两大目标，一是创新应用矛盾辩证法，二是创立“第三医学”。
哲学，是世界观的学说，是指导人类生活的根本，是自然知识和社会知识抽象的、高度的、系统的概括和总结，哲学理论浩如烟海，哲学书籍汗牛充栋，一般人可望而不可及，无法有效地指导自己的实践，如何创立一个能够有效地、清晰地指导人们的生活的哲学成了陈永华的主要课题。
哲学首先是认识世界，然后是指导生活，根据这个原理，陈永华创新应用矛盾辩证法。陈永华认为，世界是矛盾的，世界由矛盾组成，矛盾是由物质按一定关系组成的有机整体，是物质的表现形式，是世界万事万物的总称，是世界矛盾运动发展变化的力量源泉。他认为《矛盾辩证法》由两大内容组成：第一，认识八方，指用概念、要素、机理、特点、规律、辩证法、论证、判断反映矛盾现实；第二，矛盾三元，指矛盾由矛盾主体、矛盾关系、矛盾实践三大元素组成。矛盾主体，指客观事物，是矛盾三元的核心，由主要矛盾、次要矛盾、中立矛盾、普通矛盾、特殊矛盾组成；矛盾关系，指与矛盾存在相互作用、相互影响、相互联系、相互对立的一切因素所形成的联系。关系普遍存在，世界离开了关系，世界不成立，只有关系的存在，世界才成立。矛盾实践，指客观事物有目的的活动，矛盾实践存在六大活动：其一，矛盾判断；其二，矛盾目的；其三，矛盾方略；其四，矛盾实施；其五，矛盾新矛盾；其六，矛盾新文明。《矛盾辩证法》将复杂世界清晰化、系统化、层次化，从根本上揭示了客观事物的矛盾运动、发展变化整个活动全过程，并能够被一般人接受和运用。
陈永华认为：中医科学从宏观上认识人体和疾病，西医科学从微观上认识人体和疾病，他们从不同的角度研究认识人体和疾病，但目的是一样的——康复疾病。如何吸取中医、西医之长，克服中医、西医之短，是陈永华的主要研究课题。通过反复探索和研究，确定了以中医科学为灵魂，西医科学为基础，临床实践为依托，以肝病为突破口的研究战略，通过40年的研究，创立了“第三医学”。
“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的执着坚守，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，陈永华立志做大学问、做真学问，最终捧出了自己的硕果——著成《世界论》《认识论》《战略论》《经营论》《经济论》《科社论》《科共论》七部书，并于2018年7月由四川师范大学出版社出版。
实践是检验真理的唯一标准。从理论到实践，再用实践验证理论，一步步验证检验，反复地从理论到实践，从实践到理论，陈永华运用所研究的哲学思想指导自己的生活实践，确实起到了重要的指导作用。
上世纪90年代末期开始了国有中小型企业改制，陈永华运用哲学思想去研究市场经济，去验证实践，买了几处废旧仓库搁置起来。有人说，陈永华是个傻瓜，白花花的银子拿去买些废旧仓库，是喂蚊子还是喂老鼠，很不被人理解。可陈永华用发展的眼光，站在战略的高度，义无反顾。
随着改革开放的不断深入，在社会主义市场经济的推动下，城市建设日新月异，人民幸福生活水平持续提高，电商市场迅速崛起，仓储市场进一步繁荣，库房紧俏，又因城镇化建设进程的加快，催生城市迅猛扩展，购买的废旧仓库因拆迁一下子活了起来，焕发出勃勃生机，给陈永华带来了财富，并为陈永华的研究工作提供了坚实的经济保障。
为使更多的人易读、易懂、易掌握，陈永华拟对已公开出版的7部哲学系列专著，进行再次修改、补充、完善，以更好地适应新时代发展的需要。他再次投入巨大精力，浓缩成《陈永华矛盾辩证法应用哲学》易读本，让人们阅读、应用更简便，更好地指导人们的事业和生活。
学裁缝是为了美化人们的外表，研究哲学是为了提高人们的思想和认识，当医生是为了促进人们的健康。陈永华，三管齐下，让人的外表、思想、健康从外到内美起来。
走进新时代 踏上新征程 再创新辉煌
中医药作为我国独特的卫生资源、潜力巨大的经济资源、具有原创优势的科技资源、优秀的文化资源和重要的生态资源，在新时代经济社会发展中发挥着重要作用。随着《中医药发展战略规划纲要(2016-2030年)》出台，以及我国新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化深入发展，人口老龄化进程加快，健康服务业蓬勃发展，人民群众对中医药服务的需求越来越旺盛，迫切需要继承、发展、利用好、创新好中医药，充分发挥中医药在深化医药卫生体制改革中的作用。
《达州市中药材产业发展规划（2021—2025年）》（以下简称《规划》）对外发布，科学规划了我市中药材产业布局，必将全面推进我市中药材产业高质量发展。
《规划》要求全市各地各部门要遵循中医药自身发展规律，按照“政府引导，市场运作；科技引领，创新驱动；质量优先，因地制宜；智能制造，产业升级；区域统筹，共享共赢”的原则，通过实施中药材生态种植工程、中药现代化集群发展工程、中医药健康服务工程、中医药科技创新驱动工程、中药流通体系完善工程、中药材质量标准建设工程，形成“一核引领、两翼带动、六极赋能、全域发展”的中药材产业发展空间布局，到2025年全市中药材产业实现综合产值180亿元的发展目标，切实提升达州中药材产业的市场竞争力和社会影响力。
2019年金秋，陈永华高瞻远瞩，审时度势，投资数千万元，选址达州市通川区魏兴工业园区，征地28亩，建设达州市衡陈药业制药厂，踏上了产业发展的新征程。
功成不必在我，功成必定有我。1995年，陈永华加入中国共产党，成为了一名光荣的共产党员。从入党的那一天起，他时刻牢记入党誓词，听党话，跟党走，埋头苦干，乐于奉献，用实际行动诠释一个党员的责任与担当。2017年成立鹤龄医院党支部，他担任党支部书记，在他的带领下，一个党员一面旗，一个支部一盏灯，为党旗添光彩，充分发挥党支部在民营医院中的战斗堡垒作用。为选择好的中药材，他深入大巴山深处检测土壤、气候；为建好药厂，选址、定点、规划，天天来回工地；为生产出好药，临床效果、实验数据做到精益求精。在陈永华的带领下，衡陈制药正昂首阔步，踏上了为百姓健康造福，为农民致富增收的新征程。
中医药产业链建设的这条路还很漫长，从种植到加工、从加工到生产、从临床到应用，特别是临床效果的验证，还急盼得到各级党委、政府、社会各界更多的关怀和扶持。
随着衡陈制药厂的建成，陈永华拟建设千人、万人、十万人、百万人肝病患者大数据库，用临床进一步验证效果，用科学的态度服务于每一个肝病患者，推进《第三医学》理论的形成和应用。
陈永华告诉我们，衡陈制药产研基地建设项目，一期主体工程即将封顶，制药设备、仪器也已下单采购，力争2022年投入使用，生产以“预防、治疗”肝病为主攻方向的中医丸剂药品；以“肝病”为突破口，建设以达州为中心基地的临床、科研、医药一体化的中医药产业链雏形正在形成。
采访即将结束时，陈永华吿诉笔者：“将以《矛盾辩证法》思想为总指导，再用10年时间完成正在研写的17本哲学专著；用20年时间全面推出《第三医学》；用20年时间将鹤龄医院建设成临床、科研、医药一体化的中医药产业集团。”我们期待着他的17部哲学专著尽快出版，《第三医学》尽快面世，造福千秋万代，服务人民大众。
握手相别时，我们非常好奇，都67岁的人了，为什么看上去和三四十岁的壮年差不多？“要做的事情很多，岁月特别优待我。敬胜怠，义胜欲，知其雄，守其雌。”陈永华简单的回答，折射出他精彩的智慧人生。
□何南观 曹成权 胡明惠
